أصرد من عنز جرباء وذلك أنها لا تدفأ لقلة شعرها ورقة جلدها فالبرد أضر لها أصرد من عين الحرباء قال حمزة هذا المثل تصحيف للمثل الذي قبله يعنى صحف عنز من عين وحرباء بحرباء قلت انما يكون هذا لو قيل من عين حرباء منكرا فأما إذا قالوا من عين الحرباء معرفا بالألف واللام ولا يقال عنز الجرباء فكيف يقع التصحيف ثم قال الا أن بعض الناس فسره على وجه مطرد فقال الحرباء أبدا تستقبل الشمس بعينها تستجلب إليها الدفأ وهذا مخلص حسن أصرد من السّهم هذا من الصرد الذي هو بمعنى النفوذ يقال صرد السهم صردا إذا نفذ في الرمية قال الشاعر فما بقيا على تركتمانى ولكن خفتما صرد النبال أصرد من خازق ورقة هذا من صرد السهم أيضا يقال خزق السهم وخسق إذا نفذ ويقال في مثل آخر وقع على خازق ورقة يقال ذلك للداهى الذي يخزق الورقة من ثقافته وضبطه للأشياء ويقال ما زال فلان يخزق علينا منذ اليوم أصعب من ردّ الشّخب في الضّرع هذا من قول من قال صاح هل ريت أو سمعت براع رد في الصرع ما قرى في العلاب العلاب جمع علبة ويروى في الحلاب وهو اناء يحلب فيه وريت يريد به رأيت أصعب من وقوف على وتد هذا من قول الشاعر ولى صاحبان على هامتي جلوسهما مثل حد الوتد ثقيلان لم يعرفا خفة فهذا الزكام وهذا الرمد أصول من جمل معناه أعض يقال صال الجمل وعقر الكلب قاله حمزة قلت وقال غيره صال إذا وثب صولا وصولة وصيالا والفحلان يتصاولان أي يتواثبان وصال العير إذا حمل على العانة فأما صال إذا عض فما تفرد به حمزة وأما قولهم جمل صؤل فقال أبو زيد